септември 2017 – Християнски Център Прелом

22/09/2017 Боряна Коцева

Човечност и смирение

(резюме на тема 3 от поредицата „Беседи за мислещи хора”) Човечност (или „човещина” в положителния, не в бай-Ганьовски смисъл) свързваме с добронамереност и емпатия, основани на духовния закон „Обичай ближния си както себе си.”. Възможно ли е човек да е почти 100 % добър? – Добрината като абсолютен стандарт принадлежи само на Бог (Лука 18:19). Ако в мислите си можем да си представим всичко най-добро у човека, то това е

10/09/2017

Как Църквата може да се превърне в събрание на посланици на Божието Царство и да установи законност и ред в един необуздан свят?

От Самюъл Ривърс Младши до Тройния християнски алианс. Днес Църквата губи влияние в американската култура и апостолите, пророците и светиите трябва да направят нещо по въпроса. Време е да се предприемат действия и да се приготвим да излезем извън стените на своята нация, държава, щат или град и да служим на света. Защото тези, които чуят и откликнат, ще водят в света на бизнеса, ще съветват държавници по въпроси от

08/09/2017 Боряна Коцева

Реабилитация на интелигентността и интелигенцията в България и в общността ни

(резюме на тема 2 от поредицата „Беседи за мислещи хора”) I. Същност, исторически преглед, днешно състояние и цел Интелигентност – Потенциалната (вродена) способност на даден съзнателен индивид да прави изводи (умозаключения) върху дадена информация. Степента на интелигентност не зависи от количеството информация (знания и опит), натрупана от индивида. Умствена развитост, подготвеност към разбиране на теоретичните въпроси, към усвояване на научните познания; културност. Исторически преглед – философско начало (наука/енциклопедичност и духовност,

03/09/2017 Боряна Коцева

Пустинята като избор на живот

(резюме на Тема 1 от поредица „Беседи за мислещи хора“) Животът е движение напред. Нито едно живо същество, нито една живинка под Божието слънце не се връща назад в развитието си. Не можем да се върнем НАЗАД в процеса на Живота. Човекът е единствен в този свят, който сам избира и желае да се върне назад (евреите в пустинята, „Изход”). Няма връщане назад, има само зацикляне в „пустинята”, докато отново